道教道士是中國長久以來民間一支系統，有佛，有儒，有道
其實說穿了思維源頭都一樣只是呈現精神，語言以及型態不
同變化，在台灣卻又差異更大
道教的道士常出現於一些廟會活動，治喪，祈求活動，念著
經文舞著特殊的身形以及步伐
這些其實算是安慰或者增強某方自信的儀式而已，而非真正
有所謂神蹟會出現或者達到道士說的效果
人死了就是語言隔閡，誰也無法得知，道士就是運用人的’希
望感覺’來進行賺取費用的交換
道士一門職業除非有人引薦不然還不容易進入，當然囉是怕
幾項原因，其中一項就是防止人多反而日漸衰微
也可以解釋怕憎多粥少，利益不夠分或者怕分不到的拆橋，
在很多地方都能見到道士裝扮的人，國情不同所呈現
的感覺也不同，在台灣好像只是給人裝神弄鬼的感覺，我心
裡在想道士那一套要不要叫魔術師來破解，這樣拆台也不好
所謂茅山術其實是魔術以及心理學的綜合體，魔術一般是技
巧與物理現象為主軸，心理學占某些比例而已，茅山術並非法術
在台灣道士所學是念文居多，少有還練魔術的，因為太好拆
解只好來個＂模糊地帶＂說法
可別因此小看道士圈有人惹上道士可是雞犬不寧，莫名其妙
的發生事情，台灣道士多數喜歡研究人的心理，自己心理層
以廣泛來說算蠻狹隘的，這些都是職業區別引起的，古代中
國歷史道士曾經輝煌過，那時期道士如同現在的工程師研究
配方一樣，古代由於某些轉為＂神論＂法力說法＂曾被古代
皇帝所禁止，時值至今日道士依舊存在，只是魔術已經破解
難以再用法術生存，外國了解此現象才用以＂魔術＂為一個職業
雖然台灣很開放但是教導上，不管是教導者還是被教導人，
多數容易＂認為式信任＂所以才使的道士職業用＂荒謬式說
法＂進行儀式
導正他們道士容易會被貼上＂鐵齒，年輕人不懂，更甚用道
教私刑私底下對付著所謂異類者＂，很多家庭都曾接觸過道
士職業都知道價格不斐，我朋友也曾進入道士行業不過半年
就不學了，其實很辛苦要鍛鍊武藝，其實很多道士屬於良善
，不過也越來越多不肖道士假借這種模式進行剝削與製造供
需導致很多不懂家庭荷包損失慘重還得借貸都有，私底下這
些假藉的人不是被關過就是賭性堅強，好酒成癡，無性不歡
，這些不夠了解是無法知情的，因為道士是一支體系鍊，道
士不懂神卻說著神論
這些不是要大家去排斥道士職業，而是能接受，接受以前我
們先要自己有觀念對道士而言才是尊重與理解他們存在的意
義，很多高官望族其實根本就是低調沒有再進行這些儀式，
最多頌頌經之類
聘請道士/師公/道長諸類法會收費上不便宜，彌天亂喊價
政府有推出符合民生基準的方案民眾可以自己選擇很便宜，
有些不肖業者故意鼓舞加藥懺法會還有一些有的沒的要收費
30萬到50萬不等，還會問有沒有投保以及問投保詳細就是想
要多賺，這些其實都可以不用被剝皮，只是鄉村偏遠區民眾
多數被洗腦導致花費過大荷包失血
在台灣很多家庭辦喪事會請俗稱＂師公＂的道士，誦文念
經以及辦法事，跳一些特殊步伐，吹吹號角，其實這些是儀式
表演而已，並非師公道士所稱＂法力＂，最多就是弄個魔術
表演，其實這些都無傷大雅，師公說這是法力就不是正當說詞
法力可以說是一種＂特異功能＂學稱，跟魔術不同，師公道士
說法力就屬於怪力亂神，這些應該不消費去制止，日本也有
類似道士的職業，不過人家說得很清楚就是儀式，減輕家屬
心理的失親壓力而已，日本道士娶妻生子喝酒毫無忌諱，他們
習慣這只是職業而非亂力亂神
有一種俗稱降頭術的手法，是一種用植物性，動物性，昆蟲
性提鍊某些成分藉以讓人產生依賴，跟下蠱雷同，就是透過
物質控制行為，這種跟賣毒品同樣原理，一般這種也參雜心
理學，很多有效都是藉由慢性傷害而成為目的達成，盡可能
讓自己遠離這些接觸，人都會徬徨時刻，多靜思多接受，別
讓自己成為眼界顯微鏡，只看到細節負面而無法想到正面觀
點，導致狹隘想像空間也讓自己不樂觀
撰寫編輯：明行默
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