明行默遺失世界

廢死主張論點不是亂說亂講，而是有邏輯根源的

國家是由小社會開始組構，社會每天都有新發生

事件，每天都有新聞，殺人放火比例也是一種行

為，不被多數人所認同，戰爭時卻是顛倒，但還

是有其準則，俗稱【人道精神】

我們所處的社會結構由人與人互動而形成價值觀

死刑一詞很多人只是仇者殺.痛者快意型態，當然

不是說死刑制度不好，應該說我們需要找到理解

角度卸除我們的犯案者對我們痛苦進而降低同類

型因果型態犯罪劇增，這時候就得透過廢死意義

來找尋致命【因果值】是如何動態的

一件轟動社會的殘殺事件從上到下都要解析完整

政治者施政效果因素

商業因素成分

社會因素成分

家庭因素成分

學校教育因素

以上這些只是主類別，細節還有很多得慢慢解析

才能知道這些因素如何融合在每個人觀感中，導

致犯罪者做出嚴重傷害社群之事件

廢死論點主張跟死刑論點是兩種邏輯，完全不相干

反廢死跟廢死之間吵個天翻地覆卻找不到源頭

社會是共同利益練，社會變成即得利益者或少數

人利益時，這時就看出犯罪動機跟政治跟法律是

牽動的，人民越守法生活越難過，生活門檻導致

犯罪率越高，政治人就犯罪了

家中有小朋友的試想一下，我們的小朋友每個一

定都天真.良善，是什麼因素導致非得做出嚴重傷

害行為，其實答案是可以抽理而出的，就像錢有人

日進斗金，也有人因為各種源由導致賺不到

【人】從小發展到成人階段只有【人】會影響最大

制定法律把犯罪者判死卻放過導致【惡果】循環之

人，這有點本末倒置，這中間是能出現合理值的

例如:

事件已經發生，嫌犯意識中不滿以及仇恨值印像有

誰，做了什麼事，行為語言影響嫌犯深刻，導致了

犯重罪人完全對所有事物失去希望，我們必須回溯

因果人，告知因果人，在隱私範圍事件解析公佈，

讓民眾得以知道行為中間合理值，讓大企業.組織型

態.政治人.家庭知道，世界的事與我們息息相關，沒

有人置身事外，資源越多的人責任越大

例如:

犯罪者受商業不對等傷害，受政治施政不公平對待

受過哪些組織性脅迫，受過哪些社會霸凌，經歷什

麼樣家庭成長，這些都要細拆分解思維成分，光光

讓嫌犯死亡不會是根除犯罪的方法

這些人不是他們不努力，而是各種型態發展剝奪了他

們應有的天然形態，例如被【知識霸凌】【科技霸凌】

【價值錯置霸凌】【執政者施政霸凌】【商業霸凌】

【學校教育排斥霸菱】

比比皆是，思緒層次夠這些如何影響人就一一現形，

肉眼看不見這些，這就是廢死邏輯延伸架構由來

我們是人類要盡力做到大自然的形成的生老病死，而非

人害人，人殺人，人虐人，人只是動物一支脈絡，要從

大自然已經賦予中歸還生存空間，而非無止盡建設影響

別人

廢死只是一種角度，或許不是完全正確，而死刑

也未必能降低社群中嚴重極端事件發生，會遵守

的不會再繞路，不遵守的繞路做或者用自己生命

去換極端事件結果都一樣

很多犯罪是施政效應不好，施政錯誤引起，一個

政治人只顧設立法律要求所有人民守法律，施政

卻無法讓每個人受到眷顧，對犯罪者施以死刑，

政治人用此法藉以隱匿自己施政不周全的罪惡

廢死需要把責任解讀完畢把嫌犯犯罪因素成分抽

取出來歸類，還給家屬一個理解空間弭平痛楚

給政治者施政更能添加角度，給所有社會人明瞭

在自私之中要適當付出 ，給所有家庭知道教育

以及理解別人要多角度珍惜尊重不同立場之人

死刑可以依舊存在，政治人施政效果，商業剝奪

社會因素，家庭因素成分也要抽取出來，降低傷害

撰寫編輯:明行默