明行默遺失世界

廢死是不是一種錯誤的要求呢？

很多人在迷思，廢死的確也有著缺點，反而大家都

知詳，廢死正面意義卻少人知道

各個先進國家統計過法律其實被政客以及學法律之

人給顛倒了，他們為了各種利益跟商業結合犧牲各

種資源（包括人），就是設計了罪，30%以上很多

為了利益陷人於罪，只是一般人不知情而已

廢死是一種選項，廢死的因果值裡面還是有其缺失

造成人犯累積也會造成國家負擔，明確重大犯罪者

才是可議癥結，人犯選擇執行重大事件過程抽取思

維至少要將政治責任因果值解釋，執政治理黨團有

責任從中改善以及修飾政策因果，才有助於在降低

社群重大事件，要給民單位足夠而且明確的希望

這些不是那麼能看見空間運作邏輯，人們只是在選

擇而已，社群廣泛思維是什麼情況引導民眾｛願意式｝

選擇做出重大傷害事件，民單位是最基礎層，其中

組織型態，企業商業，社群民生物品，政治人，執

法單位有因果責任鏈，要有人能解釋因果鍊公式 

死刑或者誅九族能否達到無犯罪社群呢?

華人已經幾千年了，效果已經有答案，我們只能降低犯罪

，減少犯罪的意願

何況更有30％的判決是角度不足誤判，各階層利益犧牲底

下的誤導判決我們不能再用｛寧可錯殺一百～不可放過一個｝

這種思維對待生活人群

罪的意義會隨著國情，時間，認知，民族文化，資

源而變化，就像戰爭殺人有沒有罪呢，一樣為了維

護利益而殺人結果就是不同，這些只是廢死架構精

神的思維其中一環而已

廢死精義是用第三種因果式邏輯運作~人區分五層次

感知覺~中國已經殺了幾千年有效嗎?
以前還誅殺九族一罪同連~結果呢還不是改朝換代~

重大事件我們只能降低發生那麼就得從因果式邏輯去

看而不是"殺雞敬猴"

因果去看待這種沒有嚴重不良嗜好犯罪者,就是

社群體系失衡了~對民眾剝奪太嚴重當然了日子過得

去的人一定不這麼認為~因為過得去了就不會想這些~

這些是日子過不下去的人會選擇的~日子能過的人就

是推手~這就是因果式犯罪鏈

很多犯罪是因果式發生，就像某些土著酋長為了私慾

在同族群養出勢力剝奪同族之間的女人以及食物，土

地，失去希望低階土著就殘殺其他人或自殺是同理值

｛政治人就像是酋長而不自知，不知覺｝

撰寫編輯：明行默